| |
DYREKTORIUM
O MSZACH ŚW. Z UDZIAŁEM DZIECI
Przekład, przygotowany przez Komisję Episkopatu
d/s Liturgii,
zatwierdziła 155 Konferencja Plenarna Episkopatu
i poleciła ogłosić w urzędowych pismach diecezjalnych.
WSTĘP
1.
Kościół ma obowiązek otaczać szczególną opieką dzieci ochrzczone,
które mają być wprowadzone w pełnię inicjacji chrześcijańskiej przez
sakramenty Eucharystii i Bierzmowania oraz te, które niedawno przystąpiły
do pierwszej Komunii świętej. Warunki bowiem współczesnego życia,
w jakich dzieci wzrastają nie wywierają korzystnego wpływu na ich
duchowy rozwój 1. Zdarza
się często, że rodzice za znało troszczą się o to, by wypełnić zobowiązania
przyjęte podczas Chrztu swoich dzieci, co do ich chrześcijańskiego
wychowania.
2. Istnieje specyficzna trudność wychowania dzieci
w Kościele, ponieważ liturgiczne obrzędy, zwłaszcza związane z Eucharystią,
nie mogą wywierać na nie w pełni właściwego sobie wpływu wychowawczego
2. Chociaż obecnie
wolno używać języka ojczystego we Mszy św., jednak słowa i znaki
nie zostały wystarczająco przystosowane do mentalności dziecka.
Także w codziennym swoim życiu nie zawsze rozumieją wszystko, co
przeżywają razem z dorosłymi i nie jest to dla nich czymś przykrym.
Dlatego nie można wymagać, aby w liturgii wszystkie szczegóły musiały
być dla nich zrozumiałe.
Należy się jednak obawiać, że dzieci w dziedzinie duchowej stracą
bardzo dużo, jeżeli całymi latami spotykać się będą stale w Kościele
z elementami dla nich prawie niezrozumiałymi. Współczesna psychologia
w sposób przekonywujący wykazuje, że religijne przeżycia w okresie
niemowlęctwa i wczesnego dzieciństwa wywierają głęboki wpływ na
formację dzieci, dzięki wyjątkowej chłonności religijnej, jaką się
one odznaczają 3.
3. Kościół, idąc za swoim Mistrzem, który "brał
w objęcia dzieci i błogosławił" (Mk 10, 16), nie może pozostawić
ich samym sobie, skoro poddane są takim uwarunkowaniom. Dlatego
wnet po Soborze Watykańskim II, który w Konstytucji o Świętej Liturgii
mówił o konieczności przystosowania liturgii do rozmaitych grup
4, Kościół zaczął pilniej
zastanawiać się, zwłaszcza na 1 Synodzie Biskupów w Rzymie w r.
1967, jak można by ułatwić dzieciom uczestnictwo w liturgii. Z tej
okazji Przewodniczący Rady do wykonania Konstytucji o Świętej Liturgii
wyraźnie oświadczył, że nie może być mowy "o opracowaniu jakiegoś
zupełnie odrębnego obrzędu, lecz raczej o zachowaniu, skróceniu
lub opuszczeniu niektórych elementów; o doborze pewnych tekstów
bardziej odpowiednich" 5.
4. Gdy przez Wprowadzenie ogólne do zreformowanego
Mszału Rzymskiego wydane w r. 1969 zostały określone wszystkie szczegóły
odnośnie sprawowania Eucharystii z udziałem ludu, Kongregacja Kultu
Bożego, przychylając się do postulatów nadchodzących raz po raz
z całego świata katolickiego, przy współpracy specjalistów, mężczyzn
i kobiet niemal ze wszystkich narodów, zaczęła przygotowywać specjalne
Dyrektorium o "Mszach" z udziałem dzieci, jako uzupełnienie Wprowadzenia
do Mszału.
5. W obecnym Dyrektorium, podobnie jak we Wprowadzeniu
ogólnym do Mszału, zastrzega się Konferencjom Biskupów lub poszczególnym
Biskupom dokonywanie pewnych adaptacji 6.
Zgodnie z artykułem 40 Konstytucji o Świętej Liturgii, Konferencje
Biskupów przedstawią Stolicy Apostolskiej i za jej zgodą wprowadzą
w życie adaptacje we Mszy św. z udziałem dzieci, które może są konieczne
na ich terenie, a które z natury rzeczy nie mogą się znaleźć w ogólnym
Dyrektorium.
6. Dyrektorium ma na uwadze dzieci, które jeszcze
nie weszły w okres tzw. "preadulescencji". Z założenia
nie mówi się o dzieciach fizycznie czy psychicznie upośledzonych,
bo dla nich często konieczne są obszerniejsze adaptacje 7.
Jednak można dla nich stosować niżej podane zasady po wprowadzeniu
niezbędnych zmian.
7. W pierwszym rozdziale Dyrektorium (nr 8-15)
ustala się podstawowe zasady dotyczące różnych sposobów wprowadzania
dzieci w liturgię eucharystyczną. Rozdział drugi (nr 16-19) mówi
krótko o Mszach z udziałem dorosłych, w których uczestniczą również
dzieci. Rozdział trzeci (nr 24-54) obszerniej omawia Msze z udziałem
dzieci, w których bierze udział tylko mała liczba dorosłych.
|
